Hölderlin

HÖLDERLIN hablaba de la noche en el sentido en que lo hacen los místicos, como un paso necesario para llegar a la luz: Skip to main / skip to sidebar… "A ser uno con todo lo viviente, volver en un feliz olvido de sí mismo al todo de la naturaleza. A menudo alcanzo esa cumbre... pero un momento de reflexión basta para despeñarme de ella. Medito, y me encuentro como estaba antes, solo, con todos los dolores propios de la condición mortal, y el asilo de mi corazón, el mundo enteramente uno, desaparece; la naturaleza se cruza de brazos, y yo me encuentro ante ella como ante un extraño, y no la comprendo. Ojalá no hubiera ido nunca a vuestras escuelas, pues en ellas es donde me volví tan razonable, donde aprendí a diferenciarme de manera fundamental de lo que me rodea; ahora estoy aislado entre la hermosura del mundo, he sido así expulsado del jardín de la naturaleza, donde crecía y florecía, y me agosto al sol del mediodía. ¡Oh, sí! El hombre es un dios cuando sueña y un mendigo cuando reflexiona".

En el recomendable libro Cantos, (edit. Linteo 2010), el poeta llama al Espíritu del fuego para decirle que el hombre "ha nacido libre", y pide que le proteja "ese sosiego en flor de infinita bondad".

Conozco a grandes poetas que al caminar se hacen uno con cada uno de sus pasos. En tal sentido, dicen también de Hölderlin que recorría a pie los caminos porque el pie sobre la tierra le daba la medida de su estar en la existencia. Caminar siendo uno con el pisar de cada paso, sin meta, como los practicantes del Zen, como lo hacen algunos especiales montañeros al avizorar lejanías y avivar su sed de infinito. Como lo hacía Miguel de Unamuno saboreando una Presencia sin bordes por el monte Pagasarri.

"Sí, en lo alto están dispuestos los aromas de la vida, y también expulsadas las penas…".

Porque para captar las cumbres de la altura nació el hombre en la bajura. Y caminar. Y hacerse cumbre.