"Estamos pagando una cultura centenaria basada en el descuido del ejercicio de la libertad"

Madrid. Eduard Punset no para. El día 10 estaba en el Baluarte de Iruñea, con el Premio Nobel de Química Harold Kroto y el Premio Nacional de Investigación 2009, Javier Tejada; el 11, en la presentación de la primera consola en 3D sin gafas en Madrid y esta semana, dando a conocer su último libro, Excusas para no pensar (Destino). El escritor, jurista, economista y divulgador científico barcelonés tiene muchos premios, es doctor honoris causa por la UIB, dirige y conduce el programa Redes en TVE, es presidente de la productora Smartplanet y un prolífico autor de libros de análisis económico y reflexión social. Un cáncer no pudo con él y da clases de Ciencia, Tecnología y Sociedad en el Instituto Químico de Sarriá. De vez en cuando, Buenafuente logra llevárselo a su programa... Y es que, a sus 74 años, además de una gran autonomía a la hora de pensar, irradia paz y un carácter entrañable. Da gusto charlar con él.

Me preguntaba si le mantiene joven tanta actividad: libros, conferencias, programas de televisión, un blog…
(Sonríe con simpatía). Pues fíjate, que vengo ahora de Navarra, de estar con unos científicos. ¡A lo mejor va a ser eso! (añade con el inequívoco acento catalán que le caracteriza).

Ha sido una grata sorpresa encontrarle en la presentación de una videoconsola. Para alguien inquieto cultural y científicamente, ¿qué aportaría la tercera dimensión sin gafas?
Es un enriquecimiento del potencial educativo de los videojuegos. Lo que permite el 3D sin gafas es profundizar en el conocimiento de la realidad de manera que lo que estamos viendo en la consola es mejor que la propia realidad. Y en este sentido caben menos dudas de que los videojuegos son como si aprendieras otro idioma o vivieras en otro universo, y pudieras interactuar.

Y presenta nuevo libro, con un título muy sugerente en tiempos de crisis, de nervios y de prisas, ¿no?
Claro. Es una reflexión que se ha ido haciendo a lo largo de tres años sobre qué le pasa a la gente por dentro. Y lo que hacemos es aprovechar los últimos descubrimientos científicos que tienen que ver con el inconsciente, y por lo tanto con la intención... (medita) para, no sólo identificarlos, sino ver cómo la gente puede aprovecharlos. Hay que tener siempre presente que a la gente nadie le explica casi nada, y que muchas de estas cosas nuevas las intuye pero no tiene la formulación con la credibilidad necesaria para que las pueda asumir.

Según su editorial, está vendiendo sus libros de 2010 como rosquillas. ¿La gente tiene 'hambre' de felicidad? En este último, por ejemplo, recapitula sobre el poder de la mente, la felicidad, la parte científica… Esas cuestiones que suele abordar.
Sí, yo creo que el último libro humm… lo que constata es que, en lugar de dedicar tanto tiempo en el pasado a identificar las dimensiones de la felicidad, debería haber dedicado más tiempo a escrutar por qué esta capacidad infinita de la gente no para hacerse feliz sino para hacerse infeliz. O sea, cómo es posible que, estando donde estamos, en la historia de la evolución, es decir, al final de una pugna cruenta entre los que no tenían nada y los que defienden como sea lo que tienen, cómo es posible que siga aumentando la capacidad de ser, de hacerse infeliz.

¿Habría similitudes entre sus visiones y las de Luis Rojas Marcos?
Bueno, Rojas Marcos es un psiquiatra amigo que tiene una visión clínica de estos procesos internos, que yo agradezco y que hace mucha falta.

'El alma está en el cerebro'. ¿Eso quiere decir que la podemos domesticar?
Quiere decir que no nos sirve el dualismo tradicional entre cuerpo y alma al que nos tenía acostumbrados el pensamiento heredado. El alma está en el mismo cerebro y no escapa a su influencia. Uno de los grandes descubrimientos revolucionarios de este siglo ha sido, efectivamente, el concepto de la plasticidad cerebral; a través de la experiencia individual podemos incidir sobre nuestra estructura cerebral.

Ya había vaticinado en 1980 'Salidas a la crisis'. ¿La involución social es inherente a una crisis tan prolongada y aguda? Lo cierto es que los recortes en cultura y educación son manifiestos.
Lo que estamos descubriendo con los recortes financieros aplicados en toda crisis económica… es que lo esencial no es tanto la disponibilidad de recursos monetarios como de conocimiento y aprendizaje tecnológico. El dinero asignado en una sociedad sin transparencia y con una cultura no innovadora suele derrocharse. Lo más arduo y difícil es sentar las bases educativas y sociales de una cultura innovadora.

¿Cómo ve las dificultades para remontar la crisis de este Estado respecto de, por ejemplo, Alemania? Los decrecentistas creen que el desarrollismo agota los recursos planetarios y que no proporciona felicidad, ¿qué opina de esto?
Por primera vez en la historia de la evolución debería haber cesado -gracias a la irrupción de la ciencia en la cultura popular- la pugna cruenta e interminable entre los que no tienen nada y los que defienden lo que tienen. No cesamos de subestimar el impacto positivo de la tecnología en la vida de las personas. En cuanto a la felicidad, se trata del mundo distinto de las emociones básicas y universales que por definición son efímeras. El dinero, cuando analizamos lo que ocurre por encima del nivel de subsistencia, no es el factor determinante, sino otros como la capacidad de control de nuestra propia vida o las relaciones personales.

Algunos superdotados señalan que han tenido que irse a otros países para poder progresar, porque en el español no hay infraestructuras ni comprensión social. ¿Seguimos pagando los efectos colaterales de 40 años de dictadura?
No solo de los años de la dictadura. Estamos pagando una cultura centenaria fundamentada en el descuido y abandono del ejercicio de la libertad. Casi nunca hemos disfrutado de una sociedad pegada a los derechos individuales frente a los del Estado. Las personas seguimos sin ser iguales ante la ley común.

Abandonó la política en 1995. Al ver a los mandatarios actuales, ¿le entran ganas de volver (porque no se les puede dejar solos)?
Bueno, los mayores deben acostumbrarse a ceder el sitio a las generaciones jóvenes. En este sentido, no tengo ninguna nostalgia y creo firmemente que me fui a otros quehaceres con razón. Esos últimos están mejor pertrechados para arremangarse o cruzar el río. Ahora bien, cuando los jóvenes fallan en sus propósitos, entonces la retirada de los mayores puede resultar baldía. Algo de eso puede estar ocurriendo ahora, sí.

Le dieron el Premio Humano por 'Redes', y le tienen por buen comunicador. ¿Le importa despertar curiosidades? ¿Al profesor le interesa divulgar?
Solo me interesa acercar la ciencia a la cultura popular. El resto es chismorreo. Este es el país del dogma: "Yo creo", "yo pienso"… Eso es lo que oímos todo el rato, en lugar de estar habituados a sugerir una tesis para interpretar un suceso y luego comprobarlo mediante la experimentación y la prueba.

Últimamente ha recibido bastantes premios, y siempre han valorado su entereza y afán de superación. ¿El mágico Ampurdán y un padre médico espacial incentivaron su interés por el mundo y el cosmos?
(Emotivo) Efectivamente, de las lechuzas y las zorras heredé una curiosidad insaciable, no solo para sobrevivir y protegerme sino para observar lo que le pasaba a la gente por dentro. El resto de los animales, con los que conviví en mi primera infancia, y la sociabilidad de mi padre, su empatía, fueron las dos cosas más importantes de mi vida.