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Períodico de Deia
'Akropolis. Mito biziak'

La Acrópolis protagoniza la nueva exposición temporal del Museo de Reproducciones

El Museo de Reproducciones Artísticas de Bilbao, dependiente de la  Diputación Foral de Bizkaia y del Area de Cultura y Educación del  Ayuntamiento de Bilbao, ha abierto la exposición temporal 'Akropolis.  Mito biziak', que realiza un recorrido por la Acrópolis como símbolo  religioso y mítico, a través de las esculturas pertenecientes a los  fondos del museo. 

EP - Miércoles, 24 de Octubre de 2012 - Actualizado a las 21:37h

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La exposición 'Akropolis.  Mito biziak' podrá visitarse hasta el 7  de abril de 2013

La exposición 'Akropolis. Mito biziak' podrá visitarse hasta el 7 de abril de 2013 (DEIA)

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BILBAO.  La muestra, inaugurada este miércoles, podrá visitarse hasta el 7  de abril de 2013. El friso de las Panateneas, las metopas y parte de  las figuras de los frontones del Partenón, la Diana de Gabies, la  cabeza de Zeus/Poseidon o la Cariátide del Erecteion son algunas de  las obras que se mostrarán.

La Acrópolis fue el escenario religioso de la antigua Atenas. A lo  largo del recorrido, los visitantes tendrán ocasión de conocer el  momento de mayor esplendor ateniense, cuando en el siglo V a.C.  Pericles desarrolló un programa constructivo que pobló la roca de  templos y monumentos en honor a Atenea. 

Frecuentemente se relaciona la Acrópolis de Atenas casi  exclusivamente con la figura de la diosa Atenea y el Partenón, pero  la roca que dominaba la ciudad era el centro religioso de la misma y  reunía santuarios diversos. El principal fue el que antiguamente se  conoció como el Templo Antiguo de Atenea Polias, reinterpretado  después en el Erecteion. En la terraza situada entre ambos edificios  se ubicaba el altar de Atenea, en el que terminaba la más importante  de las celebraciones en su honor, el Festival de las Panateneas.

Coincidiendo con la inauguración de la exposición temporal, el  Museo de Reproducciones ha lanzado un microsite que se estructura en  tres secciones: los edificios, los protagonistas y los mitos.

Esta pequeña web dedicada por completo a la muestra reúne en el  apartado de los edificios descripciones de los Propileos, la  Calcoteca y el templo de Atenea Niké, el Brauroneion, el Partenón y  el Erecteion. En la sección dedicada a los protagonistas se ofrece  información sobre Calícrates, Cimón, Fidias, Ictino, Mnesicles y  Pericles. Dentro del área de los mitos, la microsite narra el  nacimiento de Atenea, la disputa por el Atica, el nacimiento de  Erictonio, el ascenso de Teseo, la Amazonomaquia, la Centauromaquia,  la Gigantomaquia, la Iliupersis y el nacimiento de Pandora.

LAS PANATENEAS

La primera sección de la exposición se dedica a Las Panateneas y  en la misma se podrá observar el friso jónico que decoraba el  interior del Partenón. El festival de las Panateneas fue la  celebración religiosa más importante de la antigua Atenas. 

En el friso se observa como una procesión de hombres y mujeres  atenienses avanza desde el oeste, por los lados norte y sur del  templo, hasta encontrarse en el este, donde se puede ver la escena  central del ritual. En el friso se representa, de forma simbólica, a  los principales grupos sociales que conformaban la Atenas del  momento, a la vez que se hace referencia al ordenamiento político de  la ciudad. 

Algunas teorías apuntan a que el número de guerreros representados  se corresponde con el de los atenienses caídos en la célebre batalla  de Maratón, han indicado desde el museo.

UN MENSAJE DE VICTORIA

La segunda sección de la exposición se centra en las metopas del  Partenón. La Acrópolis en general y el Partenón en particular  proclamaban al mundo entero la victoria de los atenienses frente a  los persas en 480 a.C. De los cuatro ciclos bélicos que decoraban el  Partenón, el mejor conservado es el del lado sur en el que se  representa la Centauromaquia. 

Para los antiguos griegos esta lucha simbolizaba la victoria de la  civilización, de Atenas, frente a la irrupción del caso, de las  fuerzas devastadoras de lo incivilizado, identificadas con los  persas. En el lado sur, este segundo concepto se personifica en los  centauros, unos seres míticos mitad hombre y mitad caballo. En la  exposición se pueden ver las metopas IV, XXVII y XXXI.

La tercera sección muestra a Atenea, divinidad femenina protectora  de Atenas. Su presencia se dejaba sentir en todos y cada uno de los  rincones de la ciudad y, especialmente, en la Acrópolis. En su honor,  Pericles hizo construir el Partenón. Además de ser el templo más  ornamentado de la antigua Grecia, se decoró con motivos estrechamente  relacionados con la divinidad residente, algo poco frecuente en los  templos griegos, según han precisado los responsables del Museo.

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