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07-05-2007
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Beatriz Borjas Educación Venezolana de "Fe y alegría" y cooperante de la ONG alboan
IÑAKI MAKAZAGA
bilbao.¿Qué no puede fallar nunca en la educación?

Trabajar al ser humano en su integridad. Los profesores no sólo deben ver a un muchacho que viene a aprender Matemáticas o Literatura, sino pensar en un muchacho o muchacha que se está formando para la vida, que está construyendo su personalidad y necesita un apoyo. Ése apoyo debe estar formado por el docente y la filosofía del centro.

¿No es la familia quién debe ofrecer ese apoyo y el colegio formar su inteligencia?

El entorno de las familias con las que trabajamos en Latinoamérica es tan duro que por si solas no pueden suplir su rol afectivo o de acompañamiento. Entonces, la escuela adopta nuevas responsabilidades. Un reto que va más allá del aprendizaje y que tiene que ver con el acompañamiento y los afectos.

¿Esos retos también los asume la escuela en Europa, donde las familias cada vez tienen menos tiempo para dedicar a los hijos?

Lo hemos probado en otros sociedades donde no se produce esa carencia por la pobreza, sino por el desarrollo tecnológico, y funciona. La sociedad de la información corre el riesgo de deshumanizar las relaciones, vaciar la educación y romper la comunicación en las familias. Por eso, siempre hablamos de educación en valores, no de ciudadanía, porque va más allá. Nosotros hablamos de justicia, solidaridad, equidad, familia.

¿Cuál es la carencia que aquí sufre la familia y que debe asumir la escuela?

La familia tiene poco contacto con los niños, a veces son los menores los que se sienten aislados. Por eso, la escuela debe asumir esa carencia y educar su subjetividad. No se puede dejar a un lado el tema ético, la actitud ante la vida. Alguien debe velar por todos estos valores, sino esa educación no será de calidad.

Las educación más desarrollada, entonces, ¿no tiene por qué con llevar mayor calidad?

El término calidad siempre se había entendido como dominio de entendimiento. Si los alumnos triunfaban en matemáticas, era buena la educación del centro. Sin embargo, ahora hablamos de unos conocimientos que van más allá de lo cuantificable y que son necesarios para la calidad de vida. Poco a poco crece el número de países que se interesa por una educación más global. En eso trabajamos desde "Fe y Alegría".

¿El suceso de Virginia, donde un alumno asiático asesinó a más de 30 compañeros, sería una consecuencia de todo esto?

Habría qué estudiar por qué nadie detectó en ese alumno sus problemas. Hay que crear espacios para que se puedan llegar a esos conocimientos. Los profesores deberían haber detectado en el alumno lo que le sucedía por dentro. La educación es, en algunos lugares, demasiado competitiva, fomentando las crisis personales y acaba por estar deshumanizada.

¿Se ha primado demasiado la formación profesional por encima de la personal?

Eso parece. El reto que perseguimos es romper esto y trabajar el ámbito más personal del alumno. Hemos psicologizado demasiado la parte personal de la gente. Parece que en el colegio sólo se aprenden conocimientos científicos, que para aprender s formar la vida interior de uno ya está el psicólogo, y no es así. En las aulas debemos ofrecer las herramientas que ayuden al alumno a enfrentarse a la vida.

¿Se han dejado de lado los valores por el dinero?

Aquí se está concibiendo la educación como desarrollo profesional para obtener después un buen sueldo. Si se concibe así la educación, se deja de lado toda su vertiente humanizadora, de construir al ser humano. Algo contra lo que vamos a trabajar con Alboan en Euskadi.
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