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05-08-2007
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El museo aborda el modo de vida de aquellas gentes, las leyendas y el fenómeno de la brujería.
UDA 07
Museo de brujas
Un 'sí quiero' a la baja
La noche de la esfinge
Museo de brujas
Zugarramurdi ya cuenta con un centro de la memoria de aquéllos que fueron quemados durante la Inquisición.
El museo pretende homenajearles y acercar al gran público su testimonio.
texto Andoni Iturbe

foto Museo zugarramurdi

BIlbao. El museo de Zugarramurdi guarda entre sus paredes la memoria de aquéllos y aquéllas que sufrieron los garrotes de la Inquisición. El museo pretende entrar en el territorio de los hechos, del modo de vida de aquellas gentes, de los mitos, de las leyendas, de la visión y el uso que se ha hecho y se hace del fenómeno de la brujería. En definitiva, retrocede, interpreta y actualiza el mensaje de la brujería desde los cimientos del siglo XXI.

Un hospital convertido en museo y rehabilitado para la ocasión reabre unas heridas cicatrizadas con el paso del tiempo. Nadie puede decir que no existieron, ni lo contrario. Pero detrás del imaginario colectivo se esconden nombres propios de las personas que fueron sentenciadas, prejuzgadas y quemadas. Algunas lograron escaparse de las llamas al dar su voto de confianza al cristianismo; en cambio, la cárcel ahogó las esperanzas de otras muchas.

El museo también huye de los estereotipos que se han generado en torno a la brujería. "Queremos romper con la imagen de la bruja malvada con la escoba", reconoce Amaia Aguirre, gerente del museo. Historiadores rigurosos han facilitado la inmersión de los hechos históricos, y así, huir de las supersticiones y elucubraciones que se le achacan a la brujería. Los mitos de aquella época libertina, claroscura y de una ferviente capacidad de retar el orden establecido se topan con un museo que no alimenta los prejuicios sino que honra a los niños, mujeres y hombres que fueron ajusticiados sin derecho a réplica. La Inquisición, con su corte de iluminados, no veía con buenos ojos el mundo que no amparara la orden de Dios. La brujería suponía la entrada al infierno.

El audiovisual mostrará los elementos de fondo de cualquiera de estas cacerías como son el desconocimiento de la tradición, el miedo a la diferencia, la imagen de enemigo, la persecución y la violencia.

Estos aspectos son claves en los hechos entre 1610 y 1614, cuando tras cuatro años del Auto de Fe de Logroño fallecieron 11 personas ante 30.000 personas.

La planta segunda se centra en una perspectiva más antropológica, que retrata de algún modo la sociedad navarra del XVII. Muestra los mitos, la sociedad matriarcal y la figura de la herbolera para desembocar en la de la bruja y el akelarre. "Nos interesa remarcar esa sabiduría ancestral, las recetas hechas con las hierbas, el papel de la etxekoandre", nos afirma Aguirre.

Una vez mostrados los hechos históricos nos acercaremos a la cosmovisión de los agricultores navarros de aquella época, ya remota. Una comprensión basada en el contacto con la tierra, los fenómenos naturales, el paisaje y la tradición.

Iniciaremos la ruta con un audiovisual que nos hablará de culturas primitivas y de creencias basadas en la relación con el entorno y también de diversas creencias basadas en las fuerzas de la naturaleza o en seres mágicos como Mari, las lamias o basajaun, leyendas que conviven con nosotros.

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¿Museo o Centro Interpretativo?

Según el Gobierno navarro, el hospital rehabilitado en Zugarramurdi se trata de un Centro Interpretativo de la Brujería, cuyo fin es realizar labores de acogida, valorización, promoción y desarrollo de toda la comarca y pretende dar a conocer la complejidad del fenómeno de la brujería desde una perspectiva diversa. Pero ninguna asociación con el término museo. Todo del mundo lo conoce como el Museo de las Brujas, pero como nos dice Ana Aguirre, el museo, abierto al público desde el 21 de julio, no ha conseguido tal estimación de la institución foral porque no es un museo "al uso, que muestre objetos". El Gobierno foral ha financiado el proyecto junto al ayuntamiento local y la Comunidad Europea. El primer fin de semana los vecinos de la comarca pudieron visitar gratis el museo y, de momento, los responsables del centro están satisfechos con la respuesta del público. En el mes de agosto permanecerá abierto entre las 11.00 y las 14.30 horas, y por la tarde, entre las 15.30 y las 19.30. Además el visitante podrá recibir más información sobre la comarca de Xareta en la oficina de información y promoción ubicada en el museo.>A. I.
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